LA QUEMA DE LIBROS DE EUDEBA

El Área de Investigaciones Históricas del Museo del Hombre Chaqueño “Ertivio Acosta” conmemora este 27 de febrero un siniestro episodio en manos del Plan Cóndor aplicado en nuestro país: la quema de libros como un método para callar ideologías. La editorial Universitaria de Buenos Aires (EUDEBA) fue creada en 1958. “Un libro al precio de un kilo de pan”, fue su lema. En sus cincuenta años de existencia, produjo más de 10 mil títulos. Los libros del sello se vendían en kioscos de la propia editorial. El 27 de febrero de 1977, son secuestradas de sus depósitos, alrededor de 100 mil obras prohibidas por la dictadura militar para su posterior destrucción. Al mejor estilo de la Inquisición (institución católica de la Edad Media) que condenaba a la hoguera a todo aquel que consideraba hereje y a toda la bibliografía que estas personas tuvieren, se cometió este acto de culturicidio como una muestra más de la intolerancia ideológica de quienes gobernaban por la fuerza desde hacía un año. Un hecho análogo había acontecido en nuestra provincia, cuando en el mes de octubre de 1955, la intervención militar que había desplazado al gobierno de Felipe Gallardo, ordenó quemar en la esquina de Mitre y Rivadavia de nuestra ciudad, todos los libros, emblemas, símbolos, etc. que tuvieran que ver con el peronismo. “El fuego purificador” como lo llamaron las autoridades militares, venía a “hacer desaparecer las palabras escritas”, de quienes estaban “sirviendo a ideologías foráneas”. Posteriormente fueron quemadas una tonelada y media de libros de la Editorial Centro Editor de América Latina (CEAL), perdiéndose en estos actos atroces una valiosísima fuente documental de la cultura nacional. La quemazón de libros, la desaparición forzada de personas, fueron sólo dos de los métodos empleados por quienes implementaban en nuestro país la versión argentina del Plan Cóndor, diseñado por el Pentágono y la CIA norteamericanos, para todo el territorio latinoamericano. Por ello esta triste conmemoración, debe servir de reflexión, acerca de la necesidad de mantener viva la memoria colectiva, para que estos aberrantes hechos, jamás vuelvan a ocurrir.

RECORDANDO AL GENERAL SAN MARTÍN

El Área de Investigaciones Históricas del Museo del Hombre Chaqueño, evoca en el día de hoy, 25 de febrero, un nuevo aniversario del nacimiento del general José de San Martín. En esta especial etapa histórica que vive Latinoamérica, su figura cobra mayor dimensión como baluarte en la lucha contra el colonialismo, y su bandera de la Patria Grande Latinoamericana, alcanza plena vigencia, en el marco de la definitiva emancipación nacional y la justicia social de todos los pueblos Nacido en Yapeyú el 25 de febrero de 1778, San Martín representa los ideales de libertad de los hombres de mayo de 1810, y su ejemplo alienta la labor de los luchadores por la segunda y definitiva independencia.

PIONEROS EN LA SEGUNDA PATRIA

En el último tercio del siglo XIX, el capitalismo mundial, había llegado a su etapa económica superior: el imperialismo.
Nuestro país, en plena etapa de organización del Estado-Nación, se incorporaba a la división internacional del trabajo, con un rol asignado por las grandes potencias internacionales: el de país agroexportador.
En ese marco, los sectores dominantes de la naciente nación, tenían por delante varias tareas, entre ellas, la de poblar lo que las mismas denominaban “el desierto verde”
Hacia 1880, el Chaco era el único territorio que se hallaba bajo el dominio de los indígenas. Para ampliar la frontera agropecuaria, y “poblar el desierto”, había que implementar un doble proceso político, económico y social.